Hoy se inaugura "El árbol de la vida", Las Edades del Hombre de Segovia, en la que 304 piezas recorrerán la Pasión

Europa Press Cultura
Actualizado: jueves, 8 mayo 2003 18:59

SEGOVIA, 8 May. (EUROPA PRESS) -

Un total de 304 piezas recorrerán la Pasión de Jesucristo en la

exposición "El árbol de la vida", undécima edición de Las Edades del

Hombre, que se muestra en la catedral de Segovia a partir de hoy y

hasta el mes de noviembre en la que es la primera del tercer y último

ciclo de muestras por las catedrales de la región.

Entre las 304 obras que pueden contemplarse hay 50 piezas de

orfebrería, 22 pasos de Semana Santa -de ellas, siete son conjuntos

procesionales--, 120 esculturas y 150 cuadros, tablas y tapices, diez

vestimentas, dos cantorales y un libro, que se estructuran en torno a

siete capítulos bajo el título "El árbol de la vida" y que

conformarán un espacio expositivo de 7.400 metros cuadrados, de los

que 5.700 estarán ocupados sólo por la muestra, que se podrá ver

mediante la realización de un recorrido de más de un kilómetro y

medio.

En este sentido, se han recogido 68 obras de las diez diócesis de

la región, mientras que las demás proceden de Segovia, con

representación de 51 pueblos, algunos de los cuales exponen por

primera vez sus obras. Además, hay una pequeña aportación particular

de dos colecciones de Madrid y una de Barcelona.

La exposición se estructura en torno a siete capítulos que siguen

la historia de los últimos momentos de la vida de Jesucristo. El

primero de ellos se titula "La entrada en la ciudad" y en ella se

escenifica el Domingo de Ramos, la llegada de Jesucristo a Jerusalén.

En este apartado se recibirá al visitante con un tapiz cedido por

la Colegiata de San Ildefonso de la Granja y con una talla del siglo

XIII procedente de la Iglesia de Santa María de Riaza (Segovia).

LA "BORRIQUILLA"

Asimismo, se pueden ver un cobre firmado por Piero del Po

propiedad de la iglesia parroquial de la localidad segoviana de El

Espinar, datado en el siglo XVIII, y un lienzo de Alonso Sánchez

Coello de la Universidad de Valladolid, que rodearán a la conocida

"Borriquilla", el paso semanasantero de Valladolid que recientemente

se le ha atribuido a Francisco Giralte.

El segundo capítulo, "La mesa puesta", recorre el Jueves Santo y

la última cena de Jesucristo a través de otro tapiz de la Colegiata

de San Ildefonso, una sarga de una rica serie, con doble autoría al

menos, que procede del monasterio de las Dominicas de Toro (Zamora).

De la misma forma, en este capítulo se podrá ver uno de los más

grandes pasos, el conjunto de 13 personas de la Ultima Cena, de Juan

Guraya Urutia, junto a otras obras.

El siguiente apartado, "El Jardín", se refiere a la oración de

Jesucristo en el huerto y en él se instalará un paso de Semana Santa

procedente de la localidad vallisoletana de Tordesillas, obra anónima

que fue restaurada por el escultor Tomás Carro en 1786.

El "Ecce Homo" --cuarto capítulo-- se abre en la capilla del

Descendimiento de la Catedral de Segovia y muestra la soledad de

Jesús tras las tres negaciones de Pedro. Este título lo enmarcarán

tres sargas, con el tema del "Ecce Homo", la "Coronación de espinas"

y "Jesús camino del Calvario", propiedad del monasterio dominico de

Sancti Spiritus, de Toro (Zamora).

Además, se muestran dos cristos atados a la columna de Gregorio

Fernández, uno procedente de los Padres Carmelitas de Avila y otro de

la Cofradía de la Vera Cruz de Valladolid, entre otras obras, ya que

después se escenifica el camino de Jesús al Calvario, representado

por obras como el "Nazareno", atribuido a José de Rozas, que llega

desde San Cebrián de Campos (Palencia).

CAPITULO MAS IMPORTANTE

"El árbol plantado", capítulo más importante, se refiere a la

crucifixión y cuenta con 1.000 metros cuadrados de extensión, casi

tanto como la exposición que se llevó a cabo en Nueva York, y con el

mismo número de piezas, cerca de un centenar y está presidido por una

sarga procedente del Monasterio toresano de Sancti Spiritus, que

resume el espíritu del capítulo con una crucifixión de Cristo entre

los ladrones.

Del románico se puede ver el paso de la Semana Santa de Zamora "La

Lanzada", obra que Ramón Alvarez esculpió en la segunda mitad del

siglo XIX, del Gótico un Cristo de la mano desclavada, probablemente

perteneciente a un Calvario del siglo XII propiedad de la Iglesia de

San Esteban y depositado en el Museo Diocesano de Segovia.

Además, se expone un resumen de este capítulo con diferentes

calvarios de varios estilos, orfebrería, cruces de distintas

localidades y se cerrará con los testigos de la crucifixión, así como

un buen número de tallas con abundante presencia del barroco Luis

Salvador Carmona, como la Santa Rita de Casia, la Santa Inés o el San

Francisco Javier, de la Colegiata de San Ildefonso de La Granja.

El sexto y penúltimo capítulo, "Del regazo de la madre al regazo

de la tierra" muestra unas 80 piezas que narran el último viaje de

Jesús, desde la cruz a su entierro. Se sitúa en la nave lateral del

evangelio y está ambientado por una sarga de grandes dimensiones

procedente del Monasterio Dominico de Sancti Spiritus de Toro, para

después ver dos pasos de Semana Santa, dos Descendimientos de Medina

de Rioseco y Valladolid, de Francisco Díez de Tudanca y Gregorio

Fernández, respectivamente.

Asimismo, hay obras como el tríptico de Ambrosius Benson,

propiedad de la Catedral y pintado hacia 1532, una de las obras

flamencas de mayor tamaño que se conservan en España.

AMBITO JUNIANO

Para terminar el capítulo, se ha querido hacer en la capilla un

pequeño "ámbito juniano" --con obras de Juan de Juni procedentes de

Valladolid--, mientras que casi al final del mismo habrá un pequeño

apartado denominado "Las huellas de la Pasión", que recogerá obras

como la copia de la Sábana Santa de Turín, de 1657.

El séptimo y último capítulo, "Y el fruto maduro", cuenta con una

segunda parte "El grano se hizo pan", en las que se habla de la

Resurrección de Jesucristo y de cómo queda vivo en la Eucaristía.

Este se desarrolla en la segunda parte de la girola y la capilla del

Sacramento y su contenido estará precedido por una tabla del siglo

XVI de la iglesia de la Vera Cruz de Segovia, que representa el

sepulcro vacío. En este recorrido habrá también pinturas, esculturas

y orfebrería.

De la misma forma, se muestran una serie de pilas bautismales, una

de ellas de 2.500 kilogramos de peso, así como una importante

colección de custodias que suponen un homenaje a la Eucaristía.

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(EUROPA PRESS)

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