El Papa pide a los luteranos "caminar juntos" en la esperanza de la "reconciliación"

ROMA, 20 Jun. (EUROPA PRESS) -

El Papa ha recibido esta mañana a una delegación de la Federación Luterana Mundial, a los que ha instado a "caminar juntos" en la esperanza de la "reconciliación" de todos los cristianos. "Debemos caminar juntos: caminar juntos, rezar juntos y hacer caridad juntos", ha afirmado Francisco.

Este encuentro se enmarca en los preparativos para el 1.700 aniversario del Concilio de Nicea, que se cumplirá el año que viene. Se trata del primer concilio ecuménico de la Iglesia Católica, convocado por el emperador Constantino en el año 325. Para el Papa, es "un hermoso signo de esperanza, que ocupa un lugar especial en la historia de la reconciliación entre católicos y luteranos".

Además, ha citado el concilio 31 de octubre de 1999 en Augsburgo -- que celebró 500 años después de la excomunión de la Iglesia católica de Martín Lutero-- y que resolvió la principal divergencia sobre el modo en que Cristo salva o no salva entre luteranos y católicos.

"Lo que sucedió entonces es otro signo de esperanza en nuestra historia de reconciliación", ha declarado Francisco, recordando la Declaración firmada por católicos y luteranos. "Que el Dios de la esperanza esté con nosotros y siga acompañando con su bendición nuestro diálogo de verdad y caridad", ha manifestado el Pontífice en este sentido.

El pasado jueves, el Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos del Vaticano recogió en un documento de estudio --cuya publicación fue aprobada por el Papa en marzo-- su apertura a reformular algunos dogmas del Concilio Vaticano I como la infalibilidad papal, la capacidad del Pontífice de definir dogmas libres de error ex cathedra, que quedó recogida en la Constitución 'Pastor Aeternus' promulgada en 1870.

Además, el texto --un paso fundamental para el diálogo con otras confesiones cristianas-- recopiló otras sugerencias surgidas en las discusiones ecuménicas con otras confesiones cristianas que plantean, entre otras cosas, la necesidad de una "limitación voluntaria" del poder del Obispo de Roma.